名人传读后感初二5篇

名人传读后感初二5篇 名人传这本书是法国罗曼罗兰写的，描写了一个是音乐家。一个是雕塑家，一个是小说家，虽然是各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为制造变现真善美的不朽杰作，而贡献出了毕生精力，下面为大家细心整理了一些关于名人传（读后感）初二，欢迎查阅。 更多初二读后感相关内容举荐↓↓↓ 安徒生童话初二读后感五篇 道德经初二读后感大全5篇 西游记初二读后感五篇 活着初二读后感名人传读后感初二1 英雄未必要去冲锋陷阵，也未要在疆场搏杀，未必要振臂一呼，应者云集，英雄可以是战死沙场，鼓舞士气百战百捷的将军，也可以是身残志坚为梦牺牲，勇于挑战自我的精神伟人。 法国作家罗曼罗兰所作的名人传中就写了三位英雄贝多芬、米朗基罗、列夫托尔斯泰。他并没有对他们的生平做以叙述。而是着重写了三位英雄在追求艺术与幻想路上的坎坷与磨难。他们不屈于命运，也不拘泥于现状，他们乐观进取、勇于开拓。 贝多芬幼年可以说很不幸。被父亲用暴力开发音乐天分，失去敬爱的母亲，但等待他的却是华蜜坠入深渊的苦痛。之后他偶遇了莫扎特，拜海顿为师，人生正值华蜜之时，命运却使他再次坠入深渊。他的耳朵正渐渐失去听觉，内脏也被猛烈的苦痛熬煎。之后他感情受挫。他又向深渊滑进了一步，但他在漆黑的渊底创作，用近乎崩溃的神经支撑，最终写出了不朽佳作。他的一生坎坷多磨，但他都以坚韧的意志支撑，不断在黑暗中前进，在无声的世界里制造绕梁之音。英雄以他的精神对抗病痛。 米开朗基罗是一位文艺复兴时代的大师，他长于雕塑、绘画、建筑。他为艺术付出他珍贵的生命。他的作品呈现着那个时代最奇妙的精神品质。他出身于一个有声望的家族，但他精神上很苦痛。他目睹国家被外族入侵，人民受苦。而他几乎没有自由，只得附于教皇。他的艺术作品可以说得上是最宏大的作品之一。他为艺术付出了太多，也为志向付出了太多，他值得别人敬重，被称为“英雄”。 列夫托尔斯泰是俄国小说家。可以说年轻时的他人生已经很圆满了。但他并不喜爱这些，他追求的是“生命的真谛”。他敢于挑战一切权威，把沙皇批判地体完肤。他在文学上造诣颇高，作为一个文人，他无可挑剔，勇于批判。称他为“英雄”并不为过。 在生命这条无终点的长河，曾激荡过多数刺眼的浪花，正是这些如名人传里的英雄，他们带给我们精神的启迪和震撼，也留下了永垂不朽的（故事） 名人传读后感初二2 最近，我读完了一本书，书名是名人传。这本书是我所看过书中最喜爱之一。是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为贝多芬传、米开朗琪罗传和托尔斯泰传。罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求志向和困难作斗争的故事。 在三本传记中的名人中，我最钦佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位宏大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经验了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在一般人身上，唯恐他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。 贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲 逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一成天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵，但他手足无措，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬怪异急躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作实力，很快的成名了。当他正打算享受音乐带给他的华蜜时，挫折又再次驾临到贝多芬的身上他的耳朵聋了。 对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，假如听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的幻想，依旧和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史英雄交响曲、命运交响曲、快乐颂和C小调第5交响曲。这些作品让人们称赞不已。 除了多芬传之外还有米开朗琪罗传和托尔斯泰传，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚毅的意志，都是值得让我们学习的好榜样。 让我们恒久记住这几个名人，向他们学习，为自己的幻想接着前进。 名人传读后感初二3 翻开名人传，在首篇的引言中有这样一段话“我们四周的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐-败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇-压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢让自由的空气重新进来呼吸一下英雄们的气息。” 明显，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的宏大是苦痛和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵宏大的人。”他正是紧紧抓住了英宏伟人苦痛的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的名人传就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国宏大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄-国文坛巨子托尔斯泰。 他在贝多芬传的结尾这样写道 “一个不幸的人，贫困、残废、孤独，由苦痛造成的人，世界不给他快乐，他却制造了快乐来赐予世界;他用他的苦难来铸成快乐，好像他用那句豪语来说明的那是可以（总结）他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言用苦痛换来欢迎。”的确，“用苦痛换来快乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了贝多芬传内在的惊慌和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的志气正是依靠着这些超凡的精神力气，贝多芬越过了人生的多数个苦痛险峰，达到了对人生最醒悟的领悟。 假如说贝多芬传是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么托尔斯泰传则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬宏大的苦痛是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰宏大的苦痛在他自身主观意志的选择。 复活是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说“妻子、儿女、挚友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活”他苦痛地回答“我惭愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最终，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他四周的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照看一个列夫托尔斯泰” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对苦痛心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝