同理心的内容及要点

什么是同理心 很多闻名心理学家在论述人际交往的基本规律时，都会特殊强调，同理心是人际交往艺术的核心准则，是参与人际交往的个人能够获得他人信任的最佳途径。 很多针对胜利人士，特殊是卓越领导者的问卷调查也一再提示我们，同理心在这些胜利人士走向胜利的道路上扮演着极为重要的角色。有人甚至说“没有同理心，就不行能知道什么是胜利，什么是领导力。” 那么，究竟什么是同理心 同理心（Empathy）是一个心理学概念，最早由人本主义大师卡尔罗杰斯提出。学者们通常是这样来定义和描述的 同理心是在人际交往过程中，能够体会他人的心情和想法、理解他人的立场和感受并站在他人的角度思索和处理问题的实力。 其实，同理心就是人们在日常生活中常常提到的设身处地、将心比心的做法。无论在人际交往中面临什么样的问题，只要设身处地、将心比心地尽量了解并重视他人的想法，就能更简洁地找到解决方案。尤其是在发生冲突或误会时，当事人假如能把自己放到对方的境况中想一想，或许就可以了解到对方的立场和初衷，进而求同存异、消退误会了。 其实，同理心本身并不是什么新的想法。两千多年前的孔子早就说过“己所不欲，勿施于人。”也就是说，具有同理心的人能够做到“推己及人”一方面，自己不喜爱的东西或不情愿接受的待遇，千万不要施加给别人；另一方面，应依据自己的喜好推及他人喜爱的东西或情愿接受的待遇，并尽量与他人共享这些事物和待遇。 西方文化同样也有强调和推崇同理心的传统。摩西戒律强调“对自己无益的，亦不行施加于他人（Whatever is hurtful to you,do not do to any other person）。”耶稣“黄金法则”说“你们情愿人怎么待你们，你们也要怎么样待人（Do unto others as you would have then do unto you）。”这些论述都是同理心的最好表现，与孔子等东方先哲的论述有异曲同工之妙。 生活中人们常说“人同此心，心同此理。”强调的也是同理心。无论是在工作中还是在日常生活中，凡是有同理心的人都擅长体察他人的意愿，乐于理解和帮助他人。这样的人最简洁受到大家的欢迎，也最值得大家信任。 但是，中西方文化以及我们的日常思维方式都只将同理心视做一种道德标准，而没有从个人发展与胜利的角度上，阐释同理心的重要性。事实上 同理心是人际交往的基础，是个人发展与胜利的基石。 同理心对于个人发展的重要性主要体现在一旦具备了同理心，就更简洁获得他人的信任，而而全部人际关系都是建立在信任的基础上的。 留意，这里所谈的“信任”不是指对个人实力方面的信任（例如，让别人信任我能把某项工作做好），而是指对人格、看法或价值观方面的信任（例如，让别人信任我的动身点是好的，信任在我面前不必刻意设防或遮掩自己的缺点和错误）。从这个意义上说 没有同理心就没有彼此之间的信任，没有信任就没有顺当的人际交往，也就不行能在分工的现代社会中取得胜利。 有人可能会问“在人际交往中，信任真的有这么重要吗”大家无意中冲撞了别人时，假如对方特别信任你，大多数状况下他是不是会一笑了之假如你们之间还没有建立起良好的信任关系，一次很小的冲突是不是总会造成很大的麻烦所以，英国作家乔治麦克唐纳说“信任是比爱更好的赞美。” 信任关系其实都是同理心的外在表现，也就是说，信任来源于同理心。要建立信任关系，就要在人际交往中逐步体现出自己的同理心，并以此证明自己是值得信任和值得敬重的。这是一个长期的、不断深化的过程你对别人越真诚，越擅长倾听、体谅、敬重或宽恕别人，别人对你也会愈发真诚和信任，如此持续下去形成一个良性循环后，人与人之间的交往就可以特别顺当了。 所以，同理心不仅是为了理解别人，也是为了让别人理解自己。同理心并不要你迎合别人的感情，而是希望你能够理解和敬重别人的感情，希望你在处理问题或作出确定时，充分考虑到别人的感情以及这种感情可能引发的影响和后果。 对每个人想获得胜利的年轻人来说，具备同理心并赢得他人的信任并不困难，只要做到下面6点，就是一个有同理心的人 ●我怎样对待别人，别人就怎样对待我我替人着想，他人才会替我着想。 ●想要得到他人的理解，就要首先理解他人只有将心比心，才会被人理解。 ●别人眼中的自己才是真正存在的自己要学会以别人的角度来看问题，并据此改进自己在他人眼中的形象。 ●只能修正自己，不能修正别人想胜利地与人相处，想让别人敬重自己的想法，惟一的方法就是先变更自己。 ●真诚坦白的人才是值得信任的人要不设防地，以我最真实的一面示人。 ●真情流露的人才能得到真情回报要抛弃面具，真诚对待每一个人。 我怎样对待别人，别人就怎样对待我 就像一面镜子一样，你自己的表情和看法，可以从他人对你的表情和看法上看得清清晰楚。你若以诚待人，别人也会以诚待你；你若敌视别人，别人也会敌视你。最真挚的友情和最难解的仇恨都是由“反射”原理逐步积累而成的。 有位同学曾经问我“为什么我不受欢迎，同学们看到我都不打招呼，不对我笑呢”我反问他“你跟他们打招呼吗对他们笑吗”对人冷淡，别人也回以冷漠；想要得到他人的友善，不妨对他们先表达自己的友善。 也有同学问我“为什么我总是认为同学对我不怀好意，想和我竞争”我反问他“你对他们的看法又如何呢你向和他们竞争吗”想消退他人对自己的敌意，不妨先消退自己对他们的敌意。 所以有人说“给别人的其实建设给自己的。”让他人经验什么，有一提案也将自己经验；就像你怎么对待父母，将来你的孩子也会怎么对待你。因此，若想被人爱，就要先去爱别人；希望被人关切，就要先关切别人；想要别人善待你，就要下善待别人这是一个可以适用任何时间，任何地点的定律。 假如希望交到真心的挚友，就要用真心对待挚友，然后你会发觉，挚友也起先真心对你；假如希望欢乐，那就现设法为别人带来欢乐，你会发觉，不就自己也会越来越欢乐。 想要得到他人的理解，就要首先理解他人 一个大家熟识的例子是父母与孩子之间的代沟。 孩子们总是认为“父母要理解我读书有多么枯燥，他们就不会老逼我读书了”。父母却总是认为“孩子要是理解我们的一番苦心，他就不会成天贪玩了。”更糟的是，当父母与孩子的看法发生冲突时，假如父母和孩子都是一味的表达自己的想法，对方就多半会认为自己得不到应有的敬重，无法接着沟通下去。长此以往，父母和孩子之间的隔阂越来越深，一有看法不合，双方都会“条件反射”似的马上推翻对方的看法。反之，假如孩子先从父母的动身点着想，或者父母先从孩子的的动身点着想，双方相互体谅、相互理解，“代沟”问题发生的几率确定会降低不少。 肯尼斯古地在其著作如何使人们变黄金中说“只要暂停一分钟，把你对自己事情的深度爱好，和你对其他事情的漠不关切，相互做个比较。你就会明白，其他人也正是抱着同样的看法于是，跟林肯及罗斯福等人一样，你已经驾驭了从事任何工作的惟一的坚实基础，除了看管监狱的工作之外；也就是说，与人相处能否胜利，全看你能不能以怜悯的心理，接受别人的观点。” 任何人都希望他人理解。缺乏同理心的人只会霸道、武断地将自己的看法强加给别人。反之，一个有同理心的人则