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《云中漫步》中美国和墨西哥文化冲突分析

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《云中漫步》中美国和墨西哥文化冲突分析

云中漫步中美国和墨西哥文化冲突分析 [摘要]云中漫步展现了美国和墨西哥在婚恋性爱观、平等与权 威、过去导向和未来导向、圈内人一圈外人区分、高语境与低语境的交 流方式五个方面的价值观差异并导致了人物间的冲突,推动了情节的不断 发展。在实际的跨文化交际中,冲突也是不可避免的,导致冲突的深层原 因一一价值观的差异是我们应该关注和思考的,只有这样才能促进文化间 的沟通和理解。从这个意义上讲,这部电影对于观众而言有一定的价值。 [关键词]云中漫步文化冲突价值观 doi10. 3969/j. issn. 1002-6916.2011.11.027 冲突,或是分歧,是一种不一致,一种不和谐的隐性或显性对抗。电 影云中漫步的情节是在美国和墨西哥文化的冲突中不断展开的。这 种冲突表现在诸多方面,而价值观的差异是其根本的原因;换言之,片中 种种跨文化冲突的实质是美国和墨西哥价值观的不相容。价值观的差异对 冲突有重要影响。一个文化群体的生存有赖于其成员共同遵守规范的价值 观体系。如果来自不同文化群体的交流双方都带有不同价值观,他们就有 不同的假定前提,他们都以各自的价值标准去衡量对方的言行,并据此对 对方发出的信息做出不同反应,导致信息的错误传达,从而引发冲突,表 现为直接的对抗或是心理、情感、思想等精神领域隐性的对立与矛盾。墨 西哥属于集体主义文化,而美国文化则是以个体为本位的,截然不同的文 化模式必然导致跨文化交际中两个不同文化群体的主人公们冲突不断,而 隐藏其中的是两国巨大的文化差异。电影云中漫步浓缩了墨西哥文 化的种种要素,打开了洞悉墨西哥文化的窗口。从以下五个方面可以看出 贯穿云中漫步其中的美国和墨西哥的文化冲突 一、婚恋性爱观 作为美国个人主义文化的代表,男主人公Paul的性爱观打着美国个 人主义的烙印。首先,他的爱情观有强烈的个人主义的色彩,即真正的爱 情是以对方个人而不是任何外在物化的东西为标准的,如门第、金钱等 等;对个人幸福的核心一浪漫纯真的爱情要不懈追求。女主人公Victoria 在美国读硕士,也受到了美国个人主义文化的影响。她注重个人的情感需 求;在爱情和婚姻上坚持自己的选择而非家庭的安排。 与美国社会不同的是,根据Hofstede1997对文化价值体系的分类, 墨西哥属于集体主义文化社会,权力距离较大[1]。集体主义的墨西哥人 对待婚恋的态度与美国人大相径庭。集体主义社会首先注重家庭,秉承一 种大家庭观。家庭成员之间相互约束和关联,每个成员都对家庭负有责任。 在这种文化的约束下,女孩的贞操非常重要,Victoria未婚先孕绝对不 是个人自主的行为而是令整个家族蒙羞的事情,是要绝对禁止的。其次墨 西哥大家庭特别注重家族的传承和父母的权威。年轻人从求爱到成婚都必 须得到父母同意,父母在孩子的婚嫁问题上考虑门当户对,尤其青睐有很 好背景和家族传承的名门望族。Victoria的父亲作为传统的墨西哥集体主 义价值观的代表和捍卫者,希望女儿嫁给有优良血统的墨西哥人。因此当 他得知美国人Paul的工作是卖巧克力而非名门之后时就极力反对他们的 婚姻。这些都与美国式的自主自立的个人主义价值观产生了强烈的冲突, 使得 Victoria 叛逆地喊出 I am not a horse, it s my choice who I marry not his”(我不是一匹马,我嫁给谁由自己决定而不是他);使得她 身处两种文化的夹缝中为自己未婚先孕倍受煎熬;使得Paul对她的煎熬 感到疑惑。 二、平等与权威 美国人的平等独立观和个人主义也存在于家庭中。家庭成员人人平 等,每个人都享有上帝赋予的神圣不可侵犯的权利。人人有权为自己决策, 独自解决问题,这是个人自主自立的体现,父母无权干涉子女的事务,否 则就是对自由独立精神的摧残;家庭成员地位平等、权利相当,辱骂、体 罚、专制的家长作风是对个人权利尊严的侵犯;父母尊重孩子,又要在坚 持生活原则和服从社会道德规范的基础上鼓励孩子自我定向,自我发展。 而墨西哥家庭则强调父母的绝对权威,如Victoria所言,在家中 everyone tells you how you should live your life(每个人都告诉 你该怎么生活)气片中墨西哥家庭中父母的专制作风和对个体的不尊重使 得 Paul 不禁反问 Victoria He doesn t pull any punches on you, does he(他不至于挥拳打你吧)”从中可以看出两种文化价值观的冲突让Paul 感到了 一种强烈的“文化震荡”。 三、过去导向和未来导向 根据美国人类学家Kluckhohn and Strodtbeck (1961)的价值观取向 文化模型,人类对时间取向可以分为三类一是过去取向(past orientation),强调对传统、历史、和宗教的尊重。二是现在取向 present-oriented,通常注重短期和眼前利益。三是未来取向 future-oriented [2]。未来取向为大多数美国人的时间态度,他们着眼 于未来,对未来充满憧憬和企盼。认为此刻正在从事的事情一定不如未来 的好,未来对他们具有最大的吸引力。片中反映的墨西哥文化是典型的过 去时间导向,Victoria的父亲强调他的家族可以trace the ancestor back 400 years to some of the finest families in Mexico, 是显赫的 Aragon 家族;Victoria的爷爷也强调自己家的葡萄的历史追溯到1580年第一代 Pedro家族从西班牙来到墨西哥之时,是“descendent of the first finest root”,而Victoria的奶奶来自古老的有名望的Aztec家族。比较之下, Paul心中更多的是对未来美好生活的憧憬,他希望将来能有perfect little house, kid, great job”,而他此次卖巧克力之旅是为了 “try and figure things out for myself”,为了找到未来发展的方向并改变 现状,未来在自己的掌控和追求中。进步与变化progress and change 是美国人的主流价值观之一。Paul身上表现出的对美好生活的追求,对改 变现状的积极态度,很好地阐释了美国社会的未来时间取向的内涵。这种 取向与墨西哥注重过去的时间行为极不相容,使得Victoria的父亲得知 Paul是孤儿而非名门望族时,评论他是“a man with no past and future”。 四、圈内人一圈外人区分 集体主义文化特征之一是对“圈内人”和“圈外人”的明确划分和对 圈内圈外人的不同对待,人们总是对该群体表现出更多偏爱,偏好内群体 的同时贬抑外群体。墨西哥文化也不例外,对于来自于大家庭网络之外的 圈外人,墨西哥人极不信任。 墨西哥谚语“En confianza esta el peligro. There is danger in trust反映了他们的这种文化特色。因 此Victoria

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