《亡人逸事》教学设计

亡人逸事教学设计 教学目标 1、理解并揣摩细节描写，体会细节美。 2、走进作者的情感世界，体味作者对亡妻的感情。 3、尝试个性化阅读和多元化解读。 教学重难点 1、重点理解什么是细节，体会细节描写的作用；更深入地体味作者的感情。 2、难点怎样合理地处理学生个性化的理解，让学生通过朗读活动走进作者的 情感世界。 教学方式 活动体验学生个体活动体验（与心灵对话）、同座或小组的交流、师生对话， 朗读活动体验，跨文本拓展延伸 教学时数一课时 教学准备课前板书好课题和作者，分发江城子赏析资料。 教学过程 一、导入新课 俗话说“人非草木，孰能无情”，人一生最怕的是中年丧子、老年丧偶。步 入老年忽然有一天亡失掉相濡以沫数十年的那一位，情何以堪现代作家孙犁 57岁时不幸遭遇了这样的事。时隔12年，他仿佛要穿越时空找回从前的双眼中， 依然贮满岁月积淀的深情。于是，在一个夜晚他不顾自己衰年多病，抒写出内心 的这一深情。这堂课，我们就来学习第四专题中第一板块“一花一世界”内孙犁 的回忆性散文亡人逸事。 二、检查预习 课前同学们已经预习了课文，请问题中“亡人”指谁（作者的妻子）“逸 事”是什么意思（世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的， 也就是本文所写的内容作者在其它文章中没有提及过）。 文章自然分成四个部分，你觉得直接叙述亡妻点滴“逸事”的内容主要在哪 些部分（二、三部分）请同学们默读这两个部分，边读边思考孙犁的妻子是 一个怎样的人 三、欣赏人物形象 好，大家读得非常投入，现在同学们一定对作者的亡妻有了一个初步印象。 能谈一谈作者的亡妻是一个怎样的人吗下面我们互相交流一下。想到的同学主 动站起来回答。（根据学生的回答板书重礼、勤劳、贤惠、坚强） 重礼（礼教观念很重）。具体表现在哪些事情上第二部分最后两段的情节。 同学们可能会诧异，结婚已经好多年了，丈夫叫妻子一同回家，在我们看来，这 不是很正常吗这主要是他们所处的年代和同学们所处的年代有着很大的不同， 那时在农村封建思想仍然相当严重，特别是农村女子，在她们的思想中还有着很 重的礼教观念，即使是结了婚的女子也不可以轻易跟丈夫回家，否则就是轻率， 就是不稳重。所以我们在揣摩人物形象时要尽量站在人物所处时代的角度去解 读。（还请刚才回答问题的同学）你能把这两段中的情节有感情地读出来吗其 他同学准备点评。（表情应当很严肃，第一句稍带商量语气，第二句紧跟着表明 自己的立场，其中“不能这样”、“接”应重读。） 好，同学们揣摩得很投入你还能从第二部分中哪些事情上揣摩出她礼教 观念重的思想吗请自由朗读这段情节（从“开戏的那天”至“钻进了一辆轿车”）， 同座互相揣摩一下哪些字要重读（“盯”“跳”“走”“钻”四个动词）请问妻 子在做出这一系列动作时心里是怎样想的你能试着以妻子的口吻表述一下 吗她一听到姑姑叫“我”名字时，就本能地回头或侧头用力盯了 “我”，想 “咦我的未婚夫看一看，什么样 ”（旧社会，男女婚事大都是父母之命、 媒灼之言，好在他们之间的婚姻非常美满，用作者的话说是“天作之合”）这一 “盯”流露出她想看。可紧接着礼教观念便驱使她想“不行，我得走我们还 没正式结婚呢 ”便“跳”“走”“钻”进了套着帷子的马车。从这里我们可以揣 摩到妻子给你的印象是怎样的是一个活泼可爱、率真腼腆的大姑娘，她的害羞 腼腆主要还是由于礼教观念的驱使。 贤妻良母（勤于学习、吃苦耐劳、疼爱孩子）。具体又是怎样表现她的这些 品质的妻子“从小只会做些针线活”，到后来“从纺线到织布，都学会了”；小 时侯“没有下场下地劳动过”，到后来“带着孩子们下场下地。到了集日，自己 去卖线卖布。有时和大女儿轮换着背上二斗高粱，走三里路，到集上去梁卖”。 （对比） “看到她两个大拇指也短了”“每逢孩子发烧在炕下走”还可以从 哪里捕捉到她能吃苦的品质 “她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身 土，北瓜也滚了满地。她站起来哭了。”这段中的动作描写能反映妻子的“肯学” “苦学”吗提示品味一下当时妻子是怎样想的。仍然以妻子的口吻表述。（想 “我一定要背起来，不能被笑话，婆婆能行，我也能”）所以她摆好架势，“猛 一立”，本想背起来的，可是北瓜太重，没有成功。这些动作描写已经在为下文 写妻子的“肯学”“苦学”作铺垫。紧跟着就“站起来哭了”，前文也有写她的哭 的，前后两次哭的内涵一样吗（ “我在家里从来不做这事，可是现在却让我 做”有一点委屈、难过，是委屈而哭。）（“哎，气死我了我怎么这么没用呢 情急之下，哭了。所以这里的哭是性急而哭、恨急而哭，显其可爱） 根据学生的回答板书重礼不肯与未婚夫同台看戏 不肯随意回夫家 贤惠一一善于学习对比、铺垫手法 十分勤劳指甲变形 疼爱孩子夜抱病孩 四、品味语言（借助苏轼的江城子，品味作品语言的特点，体味作者对 亡妻的愧疚和自责）。 通过刚才的分析，我们看出了作者妻子【板书主人公】重礼、贤惠等品德, 这些品德是通过什么手法表现出来的呢（主要写出了有关亡妻的几个细小的、 不太为一般人所注意的情节或环节。这些细小的情节或环节也就是文学作品中 的“细节”）【板书细节】那么，作者为什么能捕捉到这些关于亡妻的传神的 细节呢因为他爱他的妻子。 在我国古代也有很多类似的悼念亡人的震撼人心的佳作。比如韩愈的祭 十二郎文、袁枚的祭妹文、归有光的项脊轩志、北宋大词人苏轼的悼亡 词江城子等等。想必同学们一定很想一睹他们的佳作。课前我已发给同学们 一份资料，看一下，映入我们眼帘的是苏轼的一首与孙犁同题材的悼亡词。（齐 读）同学们有没有发现孙犁的这篇散文和苏轼的这首悼亡词有一些相似之处。比 如课文第四部分第三段内“我衰年多病，实在不愿再去回顾这些。（“不思量”） 但目前也出现一些异象过去青春两地，一别数年，求一梦而不可得。今老年孤 处，四壁生寒，却几乎每晚梦见她，（“夜来幽梦忽还乡”）想摆脱也做不到（“不 思量，自难忘”）；再例如苏轼的这首词中“小轩窗，正梳妆”是写词人在梦中 见到在小室的窗前妻子正在梳妆打扮时的细节，这个细节的回忆和课文中作者深 夜回忆亡妻的点滴逸事有些相似。）看来，苏轼的这首词和孙犁的这篇散文似乎 有些“形似”都是作者在妻子逝世10年后追忆亡妻，都有着作者对亡妻的思念、 挚爱之情。 可是我反复揣摩苏轼的这首词，总感觉在感情上跟孙犁的这篇散文有很大的 不一样。下面就请同学们比较体味一下。欣赏一段配乐朗诵。（播放江城子） 同学们可以很明显的感受到词人深深的沉痛和无比的悲哀，给我们的心灵是直接 的情感撞击那么孙犁的这篇散文呢比较本文中的感情，看看其中的不同。（请同 学发言）（一篇亡人逸事，短短两千多字，没有寸肠欲断的感情喷涌，没有如 泣如诉的哀婉，但平平淡淡的叙述中，分明可以感到欲哭无泪的沉甸甸的悲哀。） 【板书淡笔写真情】） 我觉得孙犁的这篇散文在淡淡的叙述中蕴涵的真情，不仅仅是对妻子的至爱 和思念，还有另外一种情