鬼斧神工

鬼斧神工 清朝乾隆四年1739，杭州钱塘地区出了个年轻的进士，名叫袁枚。袁枚字子才，自号简斋，晚年又号隋园老人。他中进士后，在溧水、沐阳、江宁等地做了几任县官，便厌倦了官场，借着父亲病故的话把儿辞了官。这时他三十三岁，因为看中了江宁城西小仓山的地，就买下来，筑起一片园林，自己命名隋园。从此定居在这里，诗友唱和、教授学问、著书立说，五十多岁再未出仕做官，终老于此，成为一代有名的文学家、批评家。在他的重要著作随园诗话中，他评论好友诗人、画家童钰的诗，曾赞称童钰做诗用韵技巧之娴熟，如画梅所题七言古诗一篇，“叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。”认为其诗作完美无缺，就像是天地造化、鬼神造出来的一样。这个“神工鬼斧”就是成语“鬼斧神工”的又一种形式。 袁枚不仅学问好，为官时也很开明，很同情弱者。他做江宁县令时，曾受理过这样一个案子，最终帮助了弱者。 话说离上海不远的松江县，有位秀外慧中、诗文俱佳的才女张婉玉。婉玉向往自由，尤其希望自己的婚姻自己做主，建立一个郎才女貌、长相厮守、和美幸福的家庭。不想事与愿违，父母贪财，强行将她远嫁淮安路山阳县，许配给了一个身心钻进钱眼儿、毫无情趣可言的巨富奸商。商人一脑袋生意，成年累月不着家，婉玉就像被关在金屋里的囚徒，除了下人偶尔进来请示一下，从早到晚就只有自己的影子做伴。 婉玉凄凉、绝望，终于趁商人外出之机逃了出来，躲在江宁一个亲戚家。她发誓不再回山阳，坚决与商人离婚，走自己的路。商人回来，见妻子跑了，很生气，就到处打听，很快知道了婉玉的下落。商人一张状纸告到了山阳县。山阳县令便向江宁县令袁枚致书，请袁枚缉拿张婉玉解送山阳县。 袁枚命差役将婉玉拿获，暂押狱中。来日过堂，袁枚问婉玉“你们夫妻不和，可以经过官府判决离婚。但你背夫私奔，违犯大清律法，罪责难逃呀”婉玉当即叩头辩道“大人，民女自幼习学诗书，一向尊圣敬儒，不想误嫁可鄙奸商，毫无夫妇之情，更无言语相通，整日独守空房，以泪洗面，实在是生不如死，所以才只身出逃。就算触犯国法，民女也只承认与夫水火难容、私逃避俗，不为流言恶语所伤;若说民女私奔犯淫，有违妇道，民女绝不承认还望大人明断。”婉玉一番话令袁枚不禁点头暗自赞叹，一片同情之心油然而生，当堂命人取过纸笔，交给婉玉书写申辩缘由。婉玉也不含糊，一挥而就，呈了上去。袁枚接过一看，字字如人娟秀，文理条贯明畅，末后赋诗一首 五湖深处素馨花，误入淮西贾客家; 偶遇江州白司马，敢将幽怨诉琵琶。 袁枚读了诗，十分赏识婉玉的才思，居然巧妙地将白居易琵琶行典故入诗，暗示希望袁枚能像白司马那样同情、怜爱弱女子，给自己一个公道的了断。想至此，袁枚心中已然有了决断，为了再试试婉玉的才情，他便指着堂前的一棵大树要婉玉以此为题，再做诗一首。婉玉心领神会，接笔蘸墨，立时诗成 独立空庭久，朝朝向太阳; 何人能抬手，移作后庭芳 袁枚览诗大喜，命将婉玉扶至后堂，随后致书山阳县令，说明了情况，并做诗一首 才女嫁庸商，实在不相当; 破镜难重圆，何必太勉强 表达了自己有意开释张婉玉的情怀。 山阳县令本就钦敬袁枚的人品、学问，接到书信后乐得做个人情，就此也不再追究了。张婉玉在袁枚的庇护下，平安地回了娘家。由此可见，是婉玉聪颖敏捷的诗思，鬼斧神工似的打动了袁枚的心，留下了这段美好的佳话。